一番慷慨陳詞激動人心，也讓人們回憶起那個特殊的年代。

說起計劃經(jīng)濟，最能體現(xiàn)時代特征的就是當時發(fā)行的各種票證。為了保障供需平衡，國家對城鄉(xiāng)居民的吃穿用等生活必需品，實行計劃供應，按人口定量發(fā)行專用購買憑證。

在那個物資匱乏的年代，人們在日常生活中深切體會到什么叫票證的重要性，而各地的購銷站、代購代銷站就是當時老百姓們的“購物天堂”。

1953年，我國開始實行商品票證。據(jù)統(tǒng)計，全國有2000多個市、縣都分別發(fā)放和使用過各種票證，一些較大的廠礦和學校也曾自行印發(fā)過緊俏商品的各種票證。

中國票證范圍之廣、地域之寬、品種之全、時間之長、數(shù)量之大，都是世界上極為罕見的。這些商品票證通常分為“吃、穿、用”三大類。

吃

糧票被稱為“中國計劃經(jīng)濟第一票”，大致可分為全國糧票、地方糧票、軍用糧票和劃撥糧票等數(shù)種。

那時，省級地方糧票只能在省內(nèi)流通，只有全國糧票才能在全國通用。如果有人要出差，還必須要持單位證明去糧食部門換取一定數(shù)額的全國糧票。

就算是乘坐火車、輪船，在車船中吃飯時，也要有專門的糧票才行。

除了糧油票外，還有豬、牛、羊肉票、雞鴨魚肉票、雞鴨蛋票，糖類票，豆制品票及蔬菜票等等。

1962年上海市春節(jié)票

吃飽飯都不易的年代，更加不要說有什么零嘴了。

那個時候，有些孩子會佯裝胃不舒服開酵母片當零食吃，結(jié)果反倒越吃越餓。為了吃到驅(qū)蟲藥“寶塔糖”，有孩子經(jīng)常裝肚子里有蛔蟲喊肚子疼。

還有網(wǎng)友回憶，領居家一位身體不太好的阿姨，每次開完中藥，都會先把其中的紅棗、麥冬、甘草等幾位帶一點甜味的中藥挑出來，給小孩解解饞。

廣東省收藏家協(xié)會理事林仕榮收藏了很多超小面額的票證，比如河南省鎮(zhèn)平縣1965年發(fā)行的5分5厘油票（約為0.055兩）。

5分5厘油到底有多少，林仕榮很形象地說：“就是拿一根筷子蘸到油桶里，再拿出來放到碗里，滴上幾滴，就有5分5厘了。”

面對每天少得可憐的用油，人們用眼藥水瓶來裝油用油，每頓飯的“用油”就是擠上幾滴。

每家每戶都會拼命從牙縫里省下一些熟食票和流動糧票，以備急需。就連親戚朋友之間包紅包，除了錢還要包上幾斤糧票，才是最體面的。

因為單張糧票所能領取的物質(zhì)實在太過匱乏，糧票成為了作假偽造的重災區(qū)。為此，國家對糧油票證也采取了一定的防偽措施和辦法，如使用專用糧票紙、水印暗記、熒光暗記、圖案文字暗記等。

同時，很多人暗中用糧票換茶油、換布票等。雖然不合法，但仍有人偷偷做這樣的買賣，其中“用糧票換雞蛋”的地下生意相當常見。

最近正在熱播的獻禮改革開放40周年的電視劇《大江大河》中就再現(xiàn)了這一幕：楊巡用糧票換了面粉，做成饅頭和鄉(xiāng)里人換雞蛋，再進城高價用雞蛋換城里人的糧票。

穿

布票被譽為“糧票的姊妹花”，年發(fā)放量多少不一，多時每年每人一丈二尺，少時每年每人僅五尺左右。

由于受布票制約，城鄉(xiāng)居民普遍過著“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的節(jié)儉生活。

尤其是家里子女多的家庭，經(jīng)常是一套衣服老大穿幾年再給老二穿，一直向下傳，連女孩子當時也穿男孩子的衣服。磨破了就打上補丁，變短了就接上一截。

布票精確到了一厘，彌足珍貴。那會兒，就連尼龍布做的尿素袋子也是奢侈品，很多人想方設法弄來做衣服和被子。

除了各種布票外，細分下來還有化纖票、棉花票、汗衫票、背心票、布鞋票、棉胎票等等。

用

日常生活所需的票證就更加多了，五花八門涉及方方面面。

手帕、肥皂、手紙、洗衣粉、火柴、抹布、煤油，煤……幾乎什么都要用票。

20世紀50年代后， “三轉(zhuǎn)一響”是開啟一對新人生活的大件“奢侈品”。

“三轉(zhuǎn)一響”即自行車、手表、縫紉機與收音機，手表要“上海”牌，縫紉機要“蜜蜂”牌、“蝴蝶”牌，自行車要“飛鴿”牌、“永久”牌、或者“鳳凰”牌。每一“大件”的票都相當緊俏，特別是自行車。

哪家的女兒要是能嫁到這樣的人家去，周圍的人都會羨慕不已。于是很多小伙為了娶到心儀的姑娘，削尖了腦袋都要想辦法湊齊全套。

還有些票證，在現(xiàn)在的人們眼里會感到很“奇葩”。比如肥豬準宰證、給農(nóng)田施肥所需的挑糞票、就連婦女每月所需的衛(wèi)生用品也要憑票領取。

為了考核勞動好壞，當時還有一種票叫“覺悟票”。

分別印有紅、綠兩種票色。對勞動好、踏實、干勁大的人，發(fā)紅票。對勞動差、沒干勁、不能按時上下工的人，發(fā)綠票。

由于當時人們的生活離不開各種票證，票證也就成了命根子。領到票證的人們要小心翼翼地收藏好，萬一不小心遺失或被偷，那就意味著全家一年都吃不上肉，穿不上新衣服。

很多年輕人根本這種無法想象買布要布票、買糧食要糧票、買自行車要自行車票的生活。在物資匱乏的年代，每個家庭必須掰著指頭算計著生活。

據(jù)解放日報報道，20世紀80年代初，一位中央領導人曾對商業(yè)部負責人說：“你們商業(yè)部什么時候取消布票？什么時候取消糧票？如果兩票取消了，將會震動世界。”

幸運的是，十一屆三中全會以后，國家經(jīng)濟的發(fā)展，讓市場商品供應有了根本性好轉(zhuǎn)。隨著改革開放的不斷深入，城鄉(xiāng)居民生活物資日益充足，票證逐步退出歷史舞臺。

1993年，我國決定在全國范圍內(nèi)取消糧票和油票，也標志著票證時代的徹底終結(jié)。與老百姓相依為命幾十年的小紙片兒終于壽終正寢，中國也從此擺脫和告別了票證所代表的物資匱乏時代。

當時的地方報紙報道

據(jù)大河網(wǎng)今日報道，位于北京天安門廣場東側(cè)的國家博物館，正在舉行“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”。

在“壯美篇章展區(qū)”，各種老票據(jù)的展柜前圍滿了參觀者。展柜中，有豬肉票、自行車票、布票等，這些老票據(jù)勾起了參觀者的回憶。大家都覺得仿佛登上了時光機，改革開放40年的變遷盡在眼前。

“那時候，每到月底都盼著發(fā)糧票。”來自河南洛陽70歲的宋奶奶說，那時候都想象不到，現(xiàn)在的日子能過得這么好。

人民日報評論稱：“從糧票、布票承載一個家庭的苦辣酸甜，到首屆中國國際進口博覽會琳瑯滿目的展品、“雙十一”18.82億件快遞，向著“幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的夢想，人們在日益美好的生活中觸摸改革開放的果實。”

票證經(jīng)濟，是特殊歷史時期的無奈之舉。但五花八門的票證，成為我國計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的歷史見證，發(fā)揮著歷史的特定作用。

僅從這一個小小的角度，我們足見改革開放所帶來的民生巨變。