每個(gè)人都在課本上看過(guò)《史記》，但你知道《史記》到底藏著多少秘密嗎？4月19日，第九屆南圖閱讀節(jié)嘉惠論壇在南京圖書館舉行，三位重量級(jí)史學(xué)大咖趙生群、成祖明和徐小躍集體現(xiàn)身，帶來(lái)各自對(duì)《史記》的精彩解讀�，F(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，從十幾歲的在校學(xué)生到九十多歲的老爺爺都聽(tīng)得津津有味，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，沒(méi)有一位觀眾提前離席。不僅如此，現(xiàn)代快報(bào)·ZAKER南京的直播也吸引了十幾萬(wàn)網(wǎng)友圍觀，三位專家有料又有趣的分享，贏得眾多點(diǎn)贊。

趙生群：《史記》是中國(guó)史，還是半部世界史

得知趙生群、成祖明和徐小躍三位老師要來(lái)“第九屆南圖閱讀節(jié)嘉惠論壇”講座，南京圖書館學(xué)術(shù)報(bào)告廳早早就擠滿了讀者，還有人提了整整一袋的書籍資料，為論壇做足了功課。

第一位演講嘉賓是南京師范大學(xué)教授趙生群。

以往《史記》給人們的印象是正統(tǒng)史書，記載著中國(guó)古代一些王公貴族的傳記或重要?dú)v史事件。但趙生群老師卻告訴讀者，《史記》不僅記載了中國(guó)歷史，它還是半部世界史。

“《史記》里有匈奴、朝鮮、大宛諸傳。涉及了很多外國(guó)歷史，如哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、日本、韓國(guó)、印度、埃及等國(guó)的歷史。”可以說(shuō)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，司馬遷就擁有了了不起的世界格局。“世界四大文明古國(guó)，其他三個(gè)古國(guó)的文明都曾經(jīng)中斷，比如古巴比倫和如今的伊拉克就沒(méi)有多少關(guān)系，相關(guān)記載很多都遺失損毀。比如古印度，它的文字現(xiàn)在印度人不認(rèn)識(shí)。還有古埃及，謎一樣的金字塔，到現(xiàn)在人類也沒(méi)有多少了解。只有中國(guó)的文明是一脈相承下來(lái)的�！妒酚洝烦蓵�于2000多年前，記載了當(dāng)時(shí)世界上許多國(guó)家，全世界想要了解人類的歷史，就必須來(lái)了解《史記》。”

不僅如此，《史記》還包羅萬(wàn)象。趙生群說(shuō)，先秦史傳大多偏于政治，等有了《史記》就完全不同了，從政治、軍事、外交到天文、歷法、農(nóng)業(yè)、水利、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、舞蹈，什么都有。

成祖明：司馬遷能寫出《史記》，得益于家庭教育

關(guān)于《史記》的作者司馬遷，他的身世引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)很多讀者的好奇。一個(gè)受了腐刑的人如何寫成傳世著作？南京大學(xué)歷史學(xué)院教授成祖明告訴大家：“首先這得益于他的家庭。”

司馬遷的父親司馬談是漢建元、元封年間的太史公，學(xué)識(shí)淵博，影響了司馬遷。“用今天的話來(lái)講，就是他出身在一個(gè)學(xué)術(shù)氛圍較濃的家庭。”

于是司馬遷從小就心高氣傲，覺(jué)得自己看的比別人多、知道的比別人多。17歲就游歷了中國(guó)，甚至把自己比作當(dāng)代孔子。但他的人生卻被一件事徹底改變，那就是李陵敗降事件。受刑后，他看到了社會(huì)的陰暗面，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)更全面、更深刻了。“從此，司馬遷看世界看皇帝的視角變得不同�？梢哉f(shuō)，李陵事件對(duì)司馬遷的人生、對(duì)他寫《史記》，影響都非常大，成為他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”

徐小躍：脫口而出的成語(yǔ)，很多出自《史記》

你知道嗎？《史記》還是一本非常接地氣的書。南京圖書館館長(zhǎng)徐小躍的觀點(diǎn)讓在場(chǎng)觀眾連連點(diǎn)頭。“比如我們脫口而出的破釜沉舟、完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪等成語(yǔ)，還有諸如不鳴則已一鳴驚人、燕雀安知鴻鵠之志等短句，都是出自《史記》。”

對(duì)于《史記》“究天人，通古今”這一宏達(dá)觀點(diǎn)，徐小躍也給出了自己的解讀。

他認(rèn)為記載歷史、敘說(shuō)故事的最終目的在于解決今天的現(xiàn)實(shí)，所有的歷史其實(shí)都是當(dāng)今史。司馬遷欲以“通古今之變”方式提出“歷史是由人創(chuàng)造的”這一觀點(diǎn)，提出人是有精神、價(jià)值和意義的存在。這是司馬遷“成一家之言”的創(chuàng)新之處，后世諸多官修史書無(wú)法超越《史記》的一個(gè)主要原因，恰恰在于沒(méi)有體現(xiàn)這樣的精神和價(jià)值。

讀者犀利提問(wèn)

“天人三策”

史學(xué)大咖的解讀引起了讀者朋友的熱烈響應(yīng)，同時(shí)，很多讀者也有著一肚子問(wèn)題想要提問(wèn)。

其中一位戴眼鏡、穿著襯衫的老人就提出了一個(gè)有點(diǎn)“犀利”的問(wèn)題，“司馬遷為什么在自己的著作《史記》里對(duì)‘天人三策’只字不提呢？”

大家都知道，“天人三策”指的是董仲舒的三篇策論作答，班固將其全文收錄在了自己的《漢書·董仲舒?zhèn)鳌防�，而以董仲舒與司馬遷的關(guān)系，不可能不把自己老師的觀點(diǎn)加在《史記》里。南京圖書館館長(zhǎng)徐小躍認(rèn)為，“那是因?yàn)樗�和董仲舒的價(jià)值觀不同。”司馬遷提出的“天人相分”觀點(diǎn)輕鬼神重人事，與董仲舒的“天人感應(yīng)”迥然不同。成祖明也補(bǔ)充說(shuō)，董仲舒是個(gè)純?nèi)澹�而司馬遷偏道教，本身就對(duì)“天人三策”里的觀點(diǎn)存疑。

《史記》博大精深，作為普通讀者想要一下看懂它還真不容易，有沒(méi)有什么入門級(jí)的書推薦？對(duì)此，趙生群老師回答：首先要讀史，就先要明確自己的目標(biāo)。讀史為了什么？是興趣還是研究？知道了目的以后再去選書。“韓兆琦主譯的《史記》、王利器的《史記注譯》，還有60位臺(tái)灣作家共同翻譯的《白話史記》，都是初學(xué)者適合的書。”