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疫情之后中歺業(yè)如何走?

2020-06-24 05:01:17 來源:天津經(jīng)濟(jì)廣播 作者:國菜大師李光遠(yuǎn) 點(diǎn)擊圖片瀏覽下一頁

    疫情之后中餐業(yè)如何走_(dá)國菜大師李光遠(yuǎn)論壇發(fā)言稿最終稿4.png 

 

   疫情之后中歺業(yè)如何走?最近我看到了一些"專家"、"學(xué)者"、業(yè)內(nèi)"資深“人士,都在忙著為此議題爭(zhēng)先開講商業(yè)課堂。真可謂是洋洋灑灑,萬千大觀。我,作為一名從廚師學(xué)徒到總經(jīng)理職務(wù);從中國最早的高級(jí)技師,教授,到在人民大會(huì)堂舉起中國優(yōu)秀企業(yè)家的獎(jiǎng)牌。我從業(yè)56周年,從廚師技藝,管理,經(jīng)營,實(shí)踐中走出來的職業(yè)人,見到這些不能說人家是外行!但必須承認(rèn)他們?cè)谡搲鲜菍?duì)餐飲行業(yè)不負(fù)責(zé)任的經(jīng)商人,那些人是用嘴而不是靠有實(shí)踐經(jīng)營策略與技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)人,目的是要拿你錢的人!不能說人家不對(duì),而是你有病亂投醫(yī)!是你喜歡聽一些不著邊際并且沒有實(shí)踐過歺飲業(yè)的嘴用脫離中歺經(jīng)營與實(shí)際太遙遠(yuǎn)的講話來"說道"而不是教授你"做到"。

 疫情之后中餐業(yè)如何走_(dá)國菜大師李光遠(yuǎn)論壇發(fā)言稿最終稿16.png
    附圖: 穿上大人的衣服的小孩
    圖解:稚嫩的商者,穿上大人的衣服去導(dǎo)師業(yè)內(nèi)者,結(jié)局:哭聲片片。
 
    對(duì)於此次疫情后的中歺經(jīng)營,各有說道,皆認(rèn)為是禍害了中歺歺飲業(yè)!我則認(rèn)為:對(duì)於中歺這個(gè)行業(yè),這次疫情是壞事,更是壞事變?yōu)楹檬!,一?chǎng)不分春,夏,秋,冬規(guī)律的風(fēng)暴,雨雪,冰雹用一種大自然的雷霆萬鈞之力,用自然的力道,激烈替我們這個(gè)行業(yè)蕩滌和洗刷了我們這個(gè)行業(yè)中不能被人為的意志。只有沖洗掉的行業(yè)內(nèi)的一些陳舊,不良的積習(xí)垢病,同時(shí)幫助消費(fèi)者洗清了頭腦,戴上了更加理智的健康消費(fèi)頭腦。清楚且聰明的消費(fèi)透視鏡。在這里我應(yīng)該說一場(chǎng):從業(yè)者,消費(fèi)者一場(chǎng)行業(yè)革命的新認(rèn)知的暴風(fēng)驟雨來臨了。那些用所謂:奇異食材,野味,低成本,高利潤的時(shí)代江湖一定是一去不復(fù)返了,那些不健康沒有根有據(jù)的飲食誤導(dǎo)消費(fèi)者,尤其是年青一代的消費(fèi)者的光景也絕不會(huì)久遠(yuǎn)了。疫情讓人們對(duì)飲食消費(fèi)更實(shí)際,更理性,對(duì)健康,物料,烹飪方式越來越關(guān)注了。消費(fèi)者對(duì)自己口袋里的銀兩外流更加的仔細(xì)在意了,更加注重物與值的關(guān)系了。疫情后誰沒有這樣的清醒認(rèn)識(shí)從而梳理自己的經(jīng)營與產(chǎn)品一定被淘汰!還會(huì)盈來罵聲一片,被淘汰,市場(chǎng),客源,資夲,沒有客情,更沒有絲毫靣子。
 
    疫情之后究竟怎么走?
 
    物競(jìng)天擇。這個(gè)行業(yè)一定會(huì)被市場(chǎng)和消費(fèi)者,對(duì)經(jīng)營者的行徑,思想,行業(yè)道德及產(chǎn)品進(jìn)行一次質(zhì)的洗刷和選擇!我常說:菜品即人品,質(zhì)量是生命,衛(wèi)生是道德,百姓是行家。業(yè)內(nèi)的人該怎么做,我還是那句老生常談:向傳統(tǒng)要方法,那些值得回味的歺廳慎終如始,堅(jiān)持初心,則無敗事,向精典要智慧,向民俗文化要市場(chǎng),向誠實(shí)和質(zhì)量要生命,向把賓客當(dāng)衣食父母的忠孝理念要發(fā)展。
 
    疫情之后人們對(duì)中歺一定會(huì)有一些健康理念的新要求,如何迎合和迎合好,迎合徹底對(duì)於經(jīng)營者非常的重要。對(duì)中國傳統(tǒng)文化,也一定會(huì)有一個(gè)更新的,進(jìn)步了的認(rèn)知,中國的傳統(tǒng)飲食及文化能夠傳承延續(xù)至今,一定是歷代優(yōu)秀物品的流傳,一定是民俗,民族中的優(yōu)秀部分,一定是人文大眾最了解的,最知道的,當(dāng)然也是優(yōu)秀中的優(yōu)秀,否則怎么會(huì)延續(xù)千百年至今呢!比如重慶小面,講起來,川人,國人,人人皆知,怎么吃,怎么做,什么味道好,一言了然。我想疫情過后那些民俗的,老百姓知道的,了解的,熟悉的好吃食一定會(huì)大行其道。傳統(tǒng)飲食的新手法,新色彩,老味道一定會(huì)走向中國歺食的一個(gè)昌盛,興旺的偉大復(fù)興。
 
    改革開放幾十年來,中西文化的融通碰撞也沒有,使大多數(shù)的中國人喪失了對(duì)中國傳統(tǒng)文化傳承的自信,中國人今天的孔子熱,誦經(jīng)熱,書畫熱,茶道熱,舊宅熱,文物熱,中醫(yī)熱,養(yǎng)生熱等等,都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的傳承復(fù)興,也只有這樣的文化復(fù)興和傳承才能興旺發(fā)達(dá)中國歺飲業(yè)。上世紀(jì)90年代,香港經(jīng)濟(jì)危機(jī)后的飲食業(yè)不就是一個(gè)例證嗎?危機(jī)不就使香港一大片粵式傳統(tǒng)菜煥發(fā)了新的經(jīng)濟(jì)魅力嗎?比如紅扒肘子等等。
 
    中國人從傳統(tǒng)文化衍生出來的飲食文化,聯(lián)同中國特有的醫(yī)食同理的中醫(yī)文化,養(yǎng)生文化,休閑文化是任何一種飲食文化難以比擬的,難道疫情過后我們就真的不能在傳承中尋找出我們的經(jīng)營智慧,經(jīng)典和生存發(fā)展之道嗎?我覺得只要認(rèn)真向民俗學(xué)習(xí)了,認(rèn)真的實(shí)踐了,一定能夠的!在中國任何地方的街頭歺館都能做出四十種以上的菜,號(hào)稱“江湖“難道就不能學(xué)一學(xué)歷史上的老歺館子搞個(gè)十個(gè)精典菜是老百姓熟愛認(rèn)知的,民眾愛吃的傳統(tǒng)菜,你的館子不興旺發(fā)達(dá)才怪了事的!比如現(xiàn)而今的北京市,老北京人想吃一個(gè)過去家里老太太都會(huì)做的肉片燒茄子這樣的菜很難找到了,沒有人會(huì)做,甚至有的"大師"在電視臺(tái)授課,燒茄子競(jìng)?cè)皇菨仓摹?吹陌傩諅(gè)個(gè)咂吧嘴,更不用說行家了。所以說疫情過后做老百姓知道的,了解的熟悉的真實(shí)的很重要的,因?yàn)檫@些人們一嘗過就立判優(yōu)劣,就看你有沒有這個(gè)膽子做了。
    疫情過后歺飲業(yè)做老百姓知道的真實(shí)很重要,這就是向民俗要市場(chǎng),確保消費(fèi)者喜歡和健康,衛(wèi)生不僅是道德,更是堅(jiān)挺的興旺發(fā)達(dá)的路。尊重每一個(gè)賓客,把賓客當(dāng)衣食父母的服務(wù)精神啊,必然會(huì)使賓客云集,因?yàn)闃I(yè)者讓賓客找到了賓至如歸的覺悟,那些個(gè)把媽媽的味道當(dāng)做口號(hào)的經(jīng)營者還是實(shí)際一些,真正的把自己當(dāng)成消費(fèi)者的衣食父母的忠孝兒女為好!這就叫家的溫馨服務(wù),就是全心全意為人民服務(wù)。
 
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    中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué),嚴(yán)格的講,它不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué),更是人本經(jīng)濟(jì)學(xué),在中國漫長的歷史上一個(gè)成敗興衰的演釋。一個(gè)服務(wù)行業(yè),只要是順應(yīng)了這個(gè)人本經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,即民俗,傳統(tǒng),傳承,經(jīng)典,優(yōu)秀的口碑流傳,至今要加上網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新工具,你就開啟了時(shí)代變革的經(jīng)濟(jì)密碼,你必興旺!你必須贏!疫情,災(zāi)難之后亦如此是。
 
    新冠疫情正在真實(shí)地改變著世界,改變著所有的行業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)是天,是大自然與人共釀制的禍果,是要讓人來承受並負(fù)擔(dān)的,所以這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)是站在地面上的新土壤精神,是傳統(tǒng)與創(chuàng)新加傳承並行的顛覆過去。這必須要人們打開一個(gè)嶄新的局面,誰都可以選擇不用一種戰(zhàn)爭(zhēng)方式或抵制這樣一個(gè)方式來改造自己,這樣一來,人家改變,爭(zhēng)而競(jìng)了,人家前行了,而你踏步在動(dòng)而不進(jìn),漫天幻想篇篇,那么:星辰大海對(duì)于你或許真的就是個(gè)夢(mèng)了。
責(zé)任編輯: 王寧
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