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名人丁再獻(xiàn)系列報道之二 光影流彩·描繪華章 丁再獻(xiàn)題聯(lián):走近插花文化藝術(shù)家袁乃夫

2024-12-11 12:56:56 來源:今日報道網(wǎng) 作者: 天琮 點(diǎn)擊圖片瀏覽下一頁

                      

 
  當(dāng)晨曦初露,萬物復(fù)蘇,有一種藝術(shù),如同初綻的花朵,靜謐而優(yōu)雅,它便是插花藝術(shù);有一位藝術(shù)家,宛如夜空中最亮的星,指引著前行的方向,他便是袁乃夫,一個在插花藝術(shù)領(lǐng)域執(zhí)著追求、勇于創(chuàng)新的人。他的身影,在中國乃至世界插花文化藝術(shù)舞臺上,如同一座燈塔,散發(fā)著獨(dú)特而持久的光芒。
 
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  在袁乃夫的手中,每一枝花都有靈性,每一片葉都含詩意。他將古老的東方智慧與現(xiàn)代審美融為一體,創(chuàng)造出一種超越傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài),使插花這一古老的藝術(shù)煥發(fā)新生。他的作品不僅僅是一件件藝術(shù)品,它們是文化的載體,情感的橋梁,生命的禮贊。
 
  袁乃夫,這位在插花藝術(shù)領(lǐng)域深耕多年的老將,不僅在中式插花藝術(shù)上擁有深厚的根基,同時也精通西式插花,展現(xiàn)出跨界融合的藝術(shù)天賦。他的每一件作品,無論大小,都能體現(xiàn)出他對細(xì)節(jié)的極致追求和對自然的深刻感悟。在無數(shù)次的比賽中,他屢獲殊榮,其中包括國家級技術(shù)能手、享受國務(wù)院政府特殊津貼的專家等諸多重量級頭銜,這一切的背后,是他對藝術(shù)無盡的熱愛與付出。
 
  但袁乃夫的藝術(shù)之路并未停留在榮譽(yù)的光環(huán)中,他深知,真正的藝術(shù),應(yīng)當(dāng)是活生生的生命體,需要不斷地呼吸、成長。于是,他創(chuàng)建了乃夫插花花藝學(xué)校,致力于將中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)的精髓傳授給新一代的愛好者,使這項(xiàng)古老技藝薪火相傳,生生不息。
 
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  著名文化學(xué)者,骨刻文書法藝術(shù)創(chuàng)始人丁再獻(xiàn)先生,即興集古樸的東夷骨刻文字撰寫成聯(lián):“百花世界千城喜悅,萬福人家一派新風(fēng)。”正是對袁乃夫先生藝術(shù)人生的最好注解。這幅楹聯(lián)不僅表達(dá)了對袁先生藝術(shù)成就的崇高認(rèn)可,更是對其人生哲理和藝術(shù)追求的深刻解讀。
 
  袁乃夫先生的插花藝術(shù)恰似那繽紛絢爛的花朵,點(diǎn)綴了無數(shù)城市的大街小巷,帶去了春天般的溫暖與希望,使得“千城”為之歡騰,傳遞著祥瑞與福祉的信息。正如丁再獻(xiàn)先生筆下的“一派新風(fēng)”,袁乃夫先生的藝術(shù)成果與精神面貌映照出現(xiàn)代社會的蓬勃向上與文明進(jìn)步。
 
丁再獻(xiàn)題聯(lián):走近插花文化藝術(shù)家袁乃夫816_副本.jpg
 
  丁再獻(xiàn)先生的楹聯(lián)不僅是一份厚禮,更是對袁乃夫先生藝術(shù)生涯的一次深刻致敬。透過丁先生飽含深情的墨跡,我們仿佛看到了一幅豐富多彩的文化畫卷徐徐展開,其中包含了乃夫先生多年來在插花藝術(shù)領(lǐng)域辛勤耕耘的身影,以及其作品中散發(fā)出來的濃厚人文情懷與時代氣息。這份贊譽(yù)與期望,無疑是對袁先生個人藝術(shù)生涯的一次肯定,同時也是對中國傳統(tǒng)文化復(fù)興與創(chuàng)新發(fā)展的一種呼喚。
 
  袁乃夫先生認(rèn)為:中國的插花藝術(shù),源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,其歷史可追溯至先秦甚至更早的原始社會晚期。作為一種以鮮花綠植為媒介,融匯詩情畫意于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式,插花藝術(shù)不僅是對自然界美的捕捉與再現(xiàn),更是一種精神境界的升華與表達(dá)。
 
  早在漢代,宮廷貴族已開始欣賞插花,隋唐之際,插花藝術(shù)逐漸走向民間,受到普遍喜愛。宋代則是中國插花藝術(shù)發(fā)展的黃金時期,彼時,文人墨客醉心于山水田園,將這種熱愛延伸至花草之間,使得插花藝術(shù)得到極大發(fā)展。此時的插花不再僅僅是簡單的裝飾,而是富含了更多的文化內(nèi)涵和審美價值,成為文人雅士寄寓情感、展現(xiàn)個性的重要方式。
 
  到了明代,隨著文人階層的壯大和社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,插花藝術(shù)達(dá)到了前所未有的高峰。清代乾隆年間,插花藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了更多樣化的風(fēng)格和流派。這一時期的插花更講究意境的營造,追求天人合一的境界,充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵。
 
丁再獻(xiàn)題聯(lián):走近插花文化藝術(shù)家袁乃夫1277.png
 
  據(jù)丁再獻(xiàn)先生考證,這一插花藝術(shù)形式最早可追溯至約一萬年前后的新石器時代,彼時,東夷先民或許僅是簡單地將一束野花置于泥土之上,便開啟了這場與美的不解之緣。待到陶器誕生,插花藝術(shù)也隨之步入了一個更高的階段,雖然素材多為未經(jīng)雕琢的山間野草,但卻孕育了對美好事物最初的向往。
 
  東夷人五千年前創(chuàng)造的骨刻文字,標(biāo)志著文明曙光的到來,其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn),使得插花藝術(shù)逐步升華為一種文化的表征。正如丁先生所解析,骨刻文中一手持花一手?jǐn)y人的“舞”字和容器中一束花的“香”字,形象生動地展現(xiàn)了人與花共舞、以花為伴的和諧場景,無疑為后人提供了想象的空間,展現(xiàn)了早期人類對于美的追求與表達(dá)。
 
  袁乃夫先生,一位在插花藝術(shù)道路上辛勤耕耘多年的行者,對“六合”“十全”理念抱有極高的敬仰。這兩種花型不僅是經(jīng)典之作,更蘊(yùn)含了深遠(yuǎn)的哲學(xué)思考,表達(dá)對自然宇宙的敬畏之情。他的作品大氣端莊,圓滿典雅,體現(xiàn)了對技藝的高度把握和對自然之道的深刻理解。
 
  從小浸淫于中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)的袁乃夫,以古典植物學(xué)和傳統(tǒng)方位藝術(shù)學(xué)的背景,恰恰賦予了他的插花作品更深的文化底蘊(yùn),古典植物學(xué)和傳統(tǒng)方位藝術(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,讓他能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化藝術(shù)之美融入插花之中,使得每一朵花、每一片葉都仿佛擁有了靈魂。即使在海外求學(xué)期間,他也未曾放棄對插花藝術(shù)的學(xué)習(xí)與探索,最終實(shí)現(xiàn)了對這一傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻領(lǐng)悟與創(chuàng)新演繹,終于成為一位優(yōu)秀的插花文化藝術(shù)家。
 
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  從2015年創(chuàng)辦乃夫插花花藝學(xué)校起,袁乃夫先生便致力于插花藝術(shù)的教育與傳承,培育了一批批熱愛藝術(shù)、追求卓越的年輕人。袁乃夫都始終站在文化傳播與創(chuàng)新的第一線,以實(shí)際行動踐行著“花見敦煌”的藝術(shù)夢想,展現(xiàn)了中國插花藝術(shù)的魅力與風(fēng)采。
 
  他的每一次表演與展覽,都如同一次文化的對話,將東方的哲學(xué)思想與審美情趣帶給了全世界。尤其是他在“愛與芬芳——國際花藝設(shè)計(jì)大展”中的精彩演出,以及“花見敦煌”東方插花藝術(shù)大展,均展現(xiàn)了他深厚的內(nèi)蘊(yùn)與對傳統(tǒng)文化的深度挖掘。
 
丁再獻(xiàn)題聯(lián):走近插花文化藝術(shù)家袁乃夫1804.png
 
  丁再獻(xiàn)先生的骨刻文楹聯(lián),既是對他個人成就的認(rèn)可,也是對未來無限可能的期許。袁先生不僅在國內(nèi)外賽場與展覽中斬獲獎項(xiàng)無數(shù),2018年袁乃夫被授予“全國技術(shù)能手”,成為推動行業(yè)發(fā)展的重要力量。他的藝術(shù)生涯,就像一面鏡子,映射出中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的完美結(jié)合,體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
 
  總體而言,袁乃夫先生不僅是一位插花藝術(shù)家,更是一位文化的使者,他用自己的雙手與智慧,編織出了一個個關(guān)于美與和諧的故事,讓“百花世界千城喜悅,萬福人家一派新風(fēng)”成為現(xiàn)實(shí)中最動人的風(fēng)景。在袁乃夫先生的努力下,中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)正以嶄新的姿態(tài),綻放于世界的每一個角落,見證著文化的傳承與創(chuàng)新,讓“東夷骨刻文集句”中所寄托的美好愿景,得以在現(xiàn)實(shí)中絢麗綻放。期待袁乃夫先生插花藝術(shù)與其他傳統(tǒng)文化形式共同繪就祖國更加燦爛輝煌的明天。
 
    寫于2024年12月7日/甲辰十一月初七
 
丁再獻(xiàn)題聯(lián):走近插花文化藝術(shù)家袁乃夫2596.png
   
  作者:天琮,本名鞏天宗,山東省商業(yè)廳退休干部,現(xiàn)山東省老年書畫研究會魯商集團(tuán)分會副會長,山東原古東夷文化與骨刻文字研究中心副主任,山東省寫作學(xué)會會員,垂楊書畫院特聘藝術(shù)家,山東省文史書畫研究會研究員,山東老年大學(xué)燕山校區(qū)書畫協(xié)會副會長,老干部之家書畫協(xié)會會員,中國老年書畫研究會會員,中國知青書畫院會員,中國書畫家協(xié)會會員。
責(zé)任編輯: 王薛灃
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