丁再獻(xiàn),男,1952年2月生于山東沂南,字章甫,號(hào)北海。著名東夷文化學(xué)者、書法家、作家、詩人、國家一級(jí)書法家、中華國禮藝術(shù)家。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國首屆楹聯(lián)書法藝術(shù)高級(jí)研修班學(xué)員,黨校本科,高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、研究員,同時(shí)還兼任數(shù)家院?妥淌诤痛T士研究生導(dǎo)師。
丁先生自幼酷愛詩詞書法,受教于孫軼青、歐陽中石、蔣維崧、魏啟后諸先生,被收入中國書法家協(xié)會(huì)主編的《當(dāng)代中國書法名人辭典》和山東書協(xié)主編的《當(dāng)代山東書法家辭典》。首先系統(tǒng)破譯出東夷骨刻文字、始創(chuàng)了骨刻文字書法藝術(shù)、發(fā)表了大量東夷文化論著,被媒體和業(yè)界譽(yù)為骨刻文字系統(tǒng)破譯者、骨刻文書法藝術(shù)創(chuàng)始人。
丁再獻(xiàn)與中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長孫軼青(中)、學(xué)者歐陽中石(左)于1989.6.23日在中國美術(shù)館
現(xiàn)任社會(huì)職務(wù):中國骨刻文書法藝術(shù)研究院院長,中國古文字學(xué)會(huì)副會(huì)長,中國龍山文化研究會(huì)副會(huì)長,中國孔子書畫家協(xié)會(huì)副主席,中國旅游未來研究分會(huì)副會(huì)長,山東省旅游行業(yè)協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長,山東省文史書畫研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長,山東省文化旅游聯(lián)誼會(huì)名譽(yù)會(huì)長,山東原古東夷文化與骨刻文字研究中心主任,山東社科院旅游研究中心研究員。山東作家協(xié)會(huì)、山東書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東詩詞學(xué)會(huì)理事,山東社科人才庫、旅游專家?guī)斐蓡T。
貢獻(xiàn)成就:丁再獻(xiàn)先生創(chuàng)作了格律詩詞、攝影、書法專著《山水平仄》、禮儀實(shí)戰(zhàn)專著《旅游禮儀》、旅游科普專著《旅游小百科》。丁先生歷時(shí)10年所創(chuàng)(第二作者:丁蕾)90多萬字的新作《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》專著(文稿總編輯:丁再斌)于2012年出版發(fā)行,是我國第一部全面論述東夷文化、追溯中華文明源頭的力作;特別是對(duì)骨刻文的系統(tǒng)破譯和解讀更是獨(dú)具創(chuàng)新、史無前例,為人類文明發(fā)展史的研究提供了有力的新佐證,被譽(yù)為劃時(shí)代的文化巨著和東夷文化的百科全書。甲骨文初創(chuàng)于3500年前,統(tǒng)一使用于3300年前。山東大學(xué)劉鳳君教授發(fā)現(xiàn)、丁再獻(xiàn)先生系統(tǒng)破譯的東夷骨刻文字比甲骨文早了1300多年,證實(shí)了中華五千年文明史的真實(shí)存在。
丁再獻(xiàn)先生在接受記者訪談中
丁再獻(xiàn)先生首先對(duì)東夷文化進(jìn)行了系統(tǒng)研究,取得了重大突破,2013年3月20日,主管文化和旅游工作的副省長到省旅游部門調(diào)研,最后聽取了丁再獻(xiàn)東夷骨刻文字研究成果匯報(bào),轉(zhuǎn)達(dá)了時(shí)任省長郭樹清有關(guān)部門要重視東夷文化和骨刻文研究的指示。6月,東夷骨刻文研發(fā)和利用通過了山東省重大課題立項(xiàng)并結(jié)項(xiàng)。丁先生引領(lǐng)開創(chuàng)的東夷文化論壇已連續(xù)舉辦了七屆,中國(臨沂)東夷文化節(jié)已舉辦了兩屆,就東夷文化和骨刻文字對(duì)中華文明源頭考證貢獻(xiàn)達(dá)成了共識(shí)。到目前為止,丁先生與其兄丁再斌已破譯出900多字。丁再獻(xiàn)先生始創(chuàng)的東夷骨刻文書法藝術(shù),其高古、典雅的藝術(shù)風(fēng)格充分體現(xiàn)了東夷人創(chuàng)造文字的智慧和文化領(lǐng)先地位。先生創(chuàng)作了東夷骨刻文書法藝術(shù)數(shù)千件,不少作品被國家領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門及社會(huì)各界收藏,在中外引起了重大影響。東夷骨刻文書法藝術(shù)展分別于2018年、2019年在美國和加拿大先后舉辦,產(chǎn)生了巨大的反響。中外國家和省市媒體數(shù)百次宣傳報(bào)道,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),報(bào)刊、視頻、百度等網(wǎng)絡(luò)瀏覽達(dá)三億多人次。
丁再獻(xiàn):文字是中華文明的重要標(biāo)志
丁再獻(xiàn)先生在暢談東夷文化和骨刻文書法藝術(shù)
丁再獻(xiàn)首先以山東大量的考古文化遺址為依據(jù),全面論述了東夷文化是中華文明之源頭。山東是東夷文化的核心地,經(jīng)過將近一個(gè)世紀(jì)的考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn):東夷文化經(jīng)歷了以下四個(gè)階段:一萬年前舊石器時(shí)期為萌芽階段,新石器時(shí)期開始進(jìn)入初創(chuàng)階段,大汶口文化時(shí)期正式形成,龍山文化時(shí)期東夷文化已經(jīng)到達(dá)成熟階段。
丁再獻(xiàn)先生在主講《文字和中華文明》
丁再獻(xiàn)詩賀山東省扶貧開發(fā)基金會(huì)高三適文化基金啟動(dòng)
附丁再獻(xiàn)部分作品賞析: