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昨天，是第9個(gè)世界慰安婦紀(jì)念日。二戰(zhàn)期間，受日軍“慰安婦”制度毒害的女性數(shù)量，達(dá)到數(shù)十萬(wàn)，在人類(lèi)文明史上留下了恥辱的一筆。

　　可時(shí)至今日，日本仍毫無(wú)底線(xiàn)地掩蓋歷史；兩鬢斑白的幸存者們，仍未等來(lái)日本政府的道歉。

資料圖：2018年8月14日，民眾走進(jìn)南京利濟(jì)巷慰安所舊址陳列館參觀，感受“無(wú)聲的控訴”。中新社記者泱波攝

　　“我就是活著的證據(jù)”

　　據(jù)中國(guó)慰安婦問(wèn)題研究中心統(tǒng)計(jì)，第二次世界大戰(zhàn)期間，有約40萬(wàn)名亞洲女性淪為日軍“慰安婦”，其中包括逾20萬(wàn)名中國(guó)女性，遭受滅絕人性的摧殘。

　　為了尋求公道，1991年8月，韓國(guó)金學(xué)順老人第一個(gè)以“慰安婦”受害者身份，站了出來(lái)，將日軍暴行公諸于世，要求日本政府道歉和賠償。她說(shuō)，“我就是活著的證據(jù)”。

　　一年多后，63歲的中國(guó)老人萬(wàn)愛(ài)花，也在日本東京展示身上多處傷痕，直指日軍暴行，成為數(shù)十萬(wàn)受害中國(guó)女性中，第一個(gè)站出來(lái)指證日軍罪行的“慰安婦”。

　　她們的行動(dòng)，激勵(lì)著越來(lái)越多的人勇敢站出來(lái)，揭開(kāi)自己的傷疤，公開(kāi)塵封在心底數(shù)十年的黑暗歷史。

　　荷蘭裔澳大利亞人簡(jiǎn)，在荷蘭東印度群島(現(xiàn)為印度尼西亞)出生，1942年，日軍入侵島上后，她成為“慰安婦”制度的受害者之一。

　　“眼淚順著我的臉流下，” 簡(jiǎn)曾在回憶錄中寫(xiě)道，摧殘和折磨幾乎每天都在繼續(xù)。后來(lái)，她雖然同丈夫一起移居澳大利亞，但這段黑暗往事，始終是她的午夜夢(mèng)魘。

　　在看到金學(xué)順的行動(dòng)后，簡(jiǎn)終于鼓起勇氣站了出來(lái)。她稱(chēng)“女性不應(yīng)該在戰(zhàn)爭(zhēng)中被強(qiáng)奸，戰(zhàn)爭(zhēng)不應(yīng)該讓強(qiáng)奸變得理所當(dāng)然。”

資料圖：2017年9月22日，美國(guó)舊金山市圣瑪麗廣場(chǎng)，慰安婦雕像揭幕儀式隆重舉行，這也是美國(guó)主要大城市第一座慰安婦雕像。中新社記者劉丹攝

　　她們，仍在等待道歉

　　可對(duì)這些“慰安婦”制度的受害者來(lái)說(shuō)，直到兩鬢斑白甚至離世，可能也等不來(lái)一句道歉。

　　在韓國(guó)，數(shù)年來(lái)“慰安婦”相關(guān)團(tuán)體在每周三，都會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻地到日本駐韓使館前抗議。由于韓語(yǔ)里周三被稱(chēng)作“水曜日”，這一長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的抗議活動(dòng)，也被稱(chēng)作“水曜示威”。

　　為讓她們?cè)缛盏鹊饺毡镜牡狼福?000次“水曜示威”(2011年12月14日)時(shí)，第一位“和平少女”于日本駐韓使館前“誕生”。

　　不到十年時(shí)間里，韓國(guó)民間團(tuán)體在首爾、釜山、光州等城市建立大量少女像，“她們”遍布道路、公園和學(xué)校，儼然成為“慰安婦”問(wèn)題的標(biāo)志。

　　2015年，美國(guó)舊金山市也通過(guò)決議案，支持在市內(nèi)豎立慰安婦紀(jì)念碑。兩年后，紀(jì)念碑在圣瑪麗公園落成揭幕。

　　然而，這些慰安婦雕像，和世界多地的其他慰安婦雕像一樣，未能喚來(lái)日本政府的道歉，反而引發(fā)不滿(mǎn)。

　　2017年1月，日本曾召回駐韓大使，以抗議韓國(guó)在日本駐釜山領(lǐng)事館外設(shè)置慰安婦雕像；舊金山的“姊妹友好城市”——大阪，也曾威脅，如果不把雕像移走，就要和這個(gè)有著60年友誼的城市“絕交”。

　　不過(guò)，舊金山市仍表示，雕像一事“沒(méi)有交涉和商討的余地”。2020年9月，雕像揭幕三周年之際，舊金山多位慰安婦權(quán)益支持者在線(xiàn)上召開(kāi)紀(jì)念會(huì)，呼吁大家永不放棄尋求公義。

　　歷史真相不可磨滅，她們依然認(rèn)為，日本政府應(yīng)該要發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的道歉。