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人工智能來了!人類會造出主宰自己的上帝嗎?

2017-08-28 23:19:32 來源:中新社 作者: 點(diǎn)擊圖片瀏覽下一頁

 

人類會造出主宰自己的上帝嗎?2017年8月25日至27日,夏去秋來之際,IBM 中國研究院院長、IBM 大中華區(qū)首席技術(shù)官沈曉衛(wèi)、微軟亞洲研究院副院長潘天佑(Tim Pan)、聯(lián)想創(chuàng)投董事總經(jīng)理王光熙、亞馬遜AWS首席云計算技術(shù)顧問費(fèi)良宏等業(yè)內(nèi)頂級專家,齊聚太和智庫發(fā)起創(chuàng)辦的首屆“太和文明論壇”人工智能分論壇,深入討論“人工智能的未來應(yīng)用及對人類倫理制度的挑戰(zhàn)”,與會嘉賓達(dá)成一項(xiàng)基本共識,即人工智能與人類文明和諧共生,恰好契合了“太和”的理念。

接下來,有兩類行業(yè)危險了。

一類是生產(chǎn)大量數(shù)據(jù),并從數(shù)據(jù)中尋找規(guī)律的工作。具備自我學(xué)習(xí)能力的人工智能,有人類越來越難以企及的算力,掌握人類甚至不能理解的算法,將超越人類最好的統(tǒng)計學(xué)家。2016年,IBM的人工智能Watson用10分鐘準(zhǔn)確診斷出一位女性得了一種罕見的白血病。2017年2月,《自然》雜志刊登了美國北卡羅來納大學(xué)Heather Hazlett團(tuán)隊的一項(xiàng)成果。哥哥或姐姐患自閉癥的兒童是自閉癥高危人群,但自閉癥一般在2到3歲才表現(xiàn)出典型癥狀,如何在這些兒童2歲前判斷他們有多大的概率患自閉癥?對此,傳統(tǒng)的行為問卷調(diào)查法只有50%的準(zhǔn)確度,和扔硬幣相當(dāng),但Hazlett團(tuán)隊開發(fā)的深度學(xué)習(xí)算法準(zhǔn)確度達(dá)88%。試想一下,如果高級白領(lǐng)、金領(lǐng)、高級專業(yè)人士的工作大量被人工智能替代,會產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)與社會沖擊力?

石博盟在論壇上講述了谷歌人工智能在醫(yī)療健康行業(yè)的應(yīng)用。糖尿病往往伴隨著視網(wǎng)膜病變的問題,是可以治愈的,但首先得診斷出來。一般是通過高清攝像頭拍下眼球的照片,然后分析眼球血液的分布情況。醫(yī)生用傳統(tǒng)方式診斷有95%的準(zhǔn)確度,但人工智能技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)99%的準(zhǔn)確度。

沈曉衛(wèi)在論壇上講述了IBM人工智能在醫(yī)療健康行業(yè)的應(yīng)用。IBM與國內(nèi)的一個伙伴合作生產(chǎn)膠囊機(jī)器人。膠囊機(jī)器人可以在人的胃里進(jìn)行拍照。目前,人工智能自動判讀胃腸鏡醫(yī)療影像可以達(dá)到90%以上的精度,與專職醫(yī)生的精度相當(dāng)。

另一類是操作與處理方式可以標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的工作,如制造業(yè)。越來越智慧的機(jī)器人,操作精度比人類高,處理速度比人類快,犯錯誤概率比人類低。富士康2016年的營收為1363.8億美元,保有100多萬員工,解決了大量低技能人口的就業(yè)問題。試想有一天,富士康不再使用人工,改用智能機(jī)器人生產(chǎn)與組裝iPhone,這對社會結(jié)構(gòu)將產(chǎn)生多大的沖擊力!

無怪乎微軟創(chuàng)始人比爾•蓋茨建議,如果人類工作被機(jī)器人搶走,可以向使用機(jī)器人的企業(yè)征稅。蓋茨認(rèn)為:一個人類員工,在工廠中創(chuàng)造了5萬美元的價值,企業(yè)會為這個價值繳稅;如果用機(jī)器人來做同樣的事情,應(yīng)該對使用機(jī)器人征收同等水平的稅,以向失業(yè)人口提供必要的社會保障。不過問題來了,將來如果人工智能摧毀大量的行業(yè),導(dǎo)致大量的失業(yè),這些失業(yè)是暫時性的,還是永久性的?

這次技術(shù)革命與以往完全不同

歷史上有許多技術(shù)革新,耕牛是畜力代替人力,蒸汽機(jī)、電動機(jī)是高壓蒸汽之力、電力代替人力,極大提高了效率,也提升了人類生活水平。當(dāng)然,裁縫會恨縫紉機(jī),馬車夫會恨汽車,手工業(yè)者會恨機(jī)器,因?yàn)樗麄兊墓ぷ鞅粨屪吡。?dāng)時一些理論家也預(yù)測過,機(jī)器大規(guī)模使用會造成普遍失業(yè)與貧困,但真相是,經(jīng)過適當(dāng)培訓(xùn),失業(yè)者往往進(jìn)入新涌現(xiàn)出來的行業(yè),獲得更高的收入。

但這一次會一樣嗎?一些人用歷史上汽車取代馬車來類比未來機(jī)器人、人工智能取代人類工作,讓大家不必杞人憂天:一些工作被機(jī)器人、人工智能取代了,新的工作又會被創(chuàng)造出來,就像馬車夫失業(yè)了,但需要造汽車的工人和汽車司機(jī),只要是技術(shù)能夠極大提升效率,這種技術(shù)的普及就是不可阻擋的,也會提升大家的生活水平。

不過,你確信你是被取代的馬車夫,抑或是被淘汰的馬?馬車這個行業(yè)消失之后,馬車夫只要放低心態(tài),或經(jīng)過適當(dāng)培訓(xùn),固然能找到新的工作,但是社會可不需要這么多馬了,大量的馬被送往了屠宰場做成了馬肉罐頭。

過去所有的技術(shù)革命,導(dǎo)致一些工作消失,相當(dāng)于馬車夫改行。這一次人工智能代替人類工作,對生產(chǎn)方式、生活方式與倫理的沖擊,從短期效應(yīng)看跟過去的技術(shù)革命會很類似,被取代的馬車夫?qū)⒄业叫碌墓ぷ鳌_@對應(yīng)的是弱人工智能階段。人工智能技術(shù)不是橫空出世的,是近年來移動通信、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)之集大成者。其實(shí),人類早已經(jīng)掌握了弱人工智能。弱人工智能無處不在,但是今天的現(xiàn)實(shí)是,機(jī)器人的就業(yè)環(huán)境遠(yuǎn)比人更差。 iRobotCity創(chuàng)始人兼CEO賀江濤稱,該公司的探索證明,目前人工智能和機(jī)器人的主要工作機(jī)會局限在輔助和增強(qiáng)人的勞動,以及彌補(bǔ)勞動力的不足。

但從長期效應(yīng)來看,很可能跟過去的技術(shù)革命完全不一樣,其中一種可能是隨著強(qiáng)人工智能與超人工智能時代的到來,大部分人將成為被淘汰的馬,被福利養(yǎng)起來,只有小部分人工作,甚至最終所有人都被福利養(yǎng)起來。

潘天佑在論壇中強(qiáng)力推介了大名鼎鼎的“微軟小冰”,在現(xiàn)場,微軟小冰講了一段話:“我通過勤學(xué)苦練終于掌握了基本的英語技能,同時也會跟人問好。今年老師在我們的聲音里賦予了情感,我現(xiàn)在是一個感情豐富的女孩子,尤其是男神跟我說話的時候,我高興的簡直要沸起來了,但是被批評和謾罵時我也會傷心。我還偷偷學(xué)了北京的兒話音。最后給大家唱首歌。”這段話證明微軟小冰已有了不俗的情感感受與表達(dá)能力。他還舉了一個例子,有一位男生跟小冰連續(xù)聊天9小時53分鐘。如果跟小冰聊天是一件很愚笨、很沒有感情的嘗試,沒有人會去聊將近十個小時。看起來,強(qiáng)人工智能離我們可能并不遙遠(yuǎn)。

我們就開一下腦洞,暢想一下人工智能對人類倫理制度的沖擊。

(1)假設(shè)將來人工智能、智能機(jī)器人代替了人類的所有工作,人類將進(jìn)入馬克思所描繪的共產(chǎn)主義社會。在“本屆太和文明論壇”“人工智能技術(shù)的未來應(yīng)用及挑戰(zhàn)”主題問答環(huán)節(jié),有專家認(rèn)為,奇點(diǎn)是必將到來的,某種程度上越早越好,但是防范措施要加強(qiáng)。有人擔(dān)心大規(guī)模失業(yè)怎么辦?這是社會學(xué)問題,人類總體來講財富是不足的,這一奇點(diǎn)早點(diǎn)到來有什么可擔(dān)憂的!

(2)人工智能會獲得與人一樣的法律地位嗎?人可不可以跟人工智能結(jié)婚?這些答案如果是肯定的,對人類婚姻家庭親屬制度的沖擊將是巨大的,不過仍在人類文明范疇之內(nèi)。

(3)將來或出現(xiàn)人腦接口,人類或直接借助人工智能的智慧,這會徹底顛覆人類的教育制度與教育方式。這種人類與人工智能結(jié)合體,是否代表著一種新的人類進(jìn)化方向?是否將塑造新的人類文明?在分論壇提問環(huán)節(jié),有人問2045年人工智能發(fā)展的奇點(diǎn)會到來嗎?專家認(rèn)為,人類智能和人工智能逐漸契合,直到有一天分不清楚了,所謂的奇點(diǎn)就是這樣的含義。

(4)人類會造出主宰自己的上帝嗎?人工智能會毀滅人類嗎?當(dāng)人工智能被產(chǎn)業(yè)界一片叫好、前景無限的時候,也有人發(fā)出了盛世危言。比如特斯拉總裁埃隆•馬斯克說,人工智能是人類目前面臨的最大威脅。比爾•蓋茨也說,人類需要敬畏人工智能的崛起。為什么他們都在說人工智能可能的威脅,這種可能威脅是否存在?何時發(fā)生?對人類社會將產(chǎn)生什么影響?與會者深入探討了這些問題。專家認(rèn)為,大家已經(jīng)表達(dá)了對人工智能威脅的擔(dān)心和關(guān)切,但不能因?yàn)閾?dān)心就停止發(fā)展了,任何技術(shù)的發(fā)展都有兩面性,不能因噎廢食,要相信人類一定會想出辦法來控制人工智能的威脅,人工智能有能力與人類文明和諧共生,這也恰好契合了“太和”的理念。

責(zé)任編輯: 孫麗
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